Ronin писал(а):
Sonj писал(а):
И по каким данным можно судить о количестве строителей?
Тоже по косвенным. Например, анализируя "лагерь строителей", найденый Хавассом.
http://guardians.net/hawass/buildtomb.htmWe recorded a continuous layer of mud-brick buildings starting about 165 feet south of the valley Temple of Khufu and extending about 1 mile to the south. Among the artifacts are thousands of fragments of every day pottery and bread molds, cooking pots, beer jars and trays for sifting grain and flour. Medium to large pieces of charcoal suggest that trees once grew here. Also domesticated animal bones, such as beef, pork and sheep with butchers marks on them. The workmen camp should be located on this site. Скришоты с фильма, в котором показано что и как раскапывают, попробую попозже выложить.
Находка - действительно уникальная, равно как и комментарии Захи Хавасса.
1-е: при любом действующем храмовом комплексе, где совершаются жертвоприношения, а так же при наличии рядом захоронений не бедных граждан (которым требуется то же самое) неминуемо должен возникнуть поселок "обслуги" со всей инфраструктурой.
2-е: построенные рядом пирамиды (малые) тоже кто-то строил, равно как и мастабы. Из чего естественно вытекает тот факт, что сроители должны были жить поблизости с популярным местом захоронения.
3-е: Принадлежность скелетных останков должна была стать весьма сложным вопросом, а не "проходным", поскольку наличие у покойных не самых дешевых гробниц, статуй в них и отделки, совершенно не вяжется с полным отстутствием хотя бы попыток мумификации. (Хавасс вскользь заявляет, что мумификация была привелегией знати.... по Хавассу получается, что "не знать" хоронили в приличных гробницах со всей атрибутикой, но исключительно " в чем мать родила"). Покойные лишены даже подобия гробов.
4-е: Ампутация лишь в редких случаях является следствием перелома. Чаще всего - это мера против заражения, а в местах с таким климатом и в таких условиях работы - это не редкость.
5-е: Самое замечтальное, что должно было весьма расстроить Захи Хавасса, но почему-то его порадовало, это - надписи (я уж не говорю о том, что датированные им Хуфскими временами гробницы "исписаны", "изрисованы" и всячески оформлены в отличие от пирамид - видимо, украшательство было привелегией низшего класса (по логике Хавасса). Если откопанные мертвецы строили Великие Пирамиды, то по надписям на их гробницах видно, насколько "наплевательски" они относились к своему труду и не осознавали его значимости. Первое, что они сделали: указали свои должности (перевод их весьма условен), надписали свои имена, но... эти себялюбцы не удосужились указать для какого фараона они что-то строили (пирамиду ли, мастабу ли, храм ли). Поэтому г-н Хавасс "предполагает", а не "полагает", что они "строили" (или достраивали, или ремонтировали, или откапывали). Похоже, что "строители" не имели об этом ни малейшего понятия. Представляете, если бы нашлось хоть одно упоминание (хотя бы ввиде корявого иероглифа работы Вайзе), о том, что надсмотрщик "такой-то" "был счастлив помереть на строительстве пирамиды Ху...". Хотя бы Ху... Боюсь, что ретивые копатели скоро исправят это "упущение". Кладбище-то стали откапывать, начиная с 90-х, а таких надписей и поныне нет. Нет даже упоминаний о "возвдении некоей пирамидальной кострукции". Как надписи, так и рисунки отображают исключительно сопутсвующие работы. Такое возможно, на мой взгляд, только в одном случае, когда рабочие и ремесленники проживают рядом с достроенным объектом (весь комплекс), для текущего ремонта, нужд культа, максимум - возведения сопутствующих построек.
Вход
Регистрация
FAQ
Поиск
